Excelente conferencista, publicou um grosso volume de conferências por ele proferidas, intitulando-as "As Provas do Transformismo e os Ensinamentos da Doutrina Evolucionista". Ao longo de sua existência, Geley escreveu várias outras obras, dentre as quais "Do Inconsciente ao Consciente" e "A Ectoplasmia e a Clarividência".

Uma quantidade enorme de sábios, escritores e filósofos foram atraídos para assistir as suas conferências. Essas conferências alcançaram grande repercussão e projetaram o seu nome em várias nações.

Em 1920 fundou o Boletim do Instituto de Metapsíquica Internacional, transformado posteriormente na famosa Revista Metapsíquica.

Por ocasião da fundação desse Instituto - graças ao apoio financeiro de Jean Meyer - Gustavo Geley foi designado seu Diretor. Esse famosos Instituto foi declarado de utilidade pública pelo governo francês, e nessa época grandes nomes o integraram: Charles Richet, Camille Flammarion, Conde Gramont, Dr. Colmette, Júlio Roche, Dr. Treissier, Sir Oliver Lodge, Prof. Ernesto Bozzano e o Prof. Meclainche.

Como parte das atividades desse famoso Instituto, Gustavo Geley procedeu várias investigações através dos médiuns Franek, Kluski, Guzik, Ossowiecki, Eva Carrier e outros, obtendo resultados os mais surpreendentes. Os trabalhos sobre Idioplastia, Ectoplasmia e os fenômenos luminosos tiveram um cunho saliente, tendo o sábio conseguido numerosos e importantes moldes em parafina para o Instituto.

Durante a gestão do Dr. Geley, o Instituto de Metapsíquica sofreu rude campanha de difamação, desencadeada pelos jesuítas, dentre eles o Padre Lucien Roure, pela razão simples de que Gustavo Geley, embora apaixonado pela clarividência, concedia aos fenômenos de ectoplasmia (materializações totais e parciais), primordial importância, para os quais contava com a colaboração de grandes médiuns.

Os teólogos viam nesse fenômeno a destruição definitiva do dogma da imaterialidade da alma, sustentado pela Igreja Católica. Toda a estrutura da alma e daquilo em que ela se torna, forjada século após século, pela teologia dogmática se diluía no laboratório do Instituto de Metapsíquica, então dirigido por Gustavo Geley.